因为这座城真的一再变宽。
毘舍离（Vesālī）与巴利文 visāla（宽广）同源。义注说得很具体：那座城三次加筑环城的墙垣，因而变得宽广，所以称为「毘舍离」①。中文旧译作「广严城」，取的正是这个意思——它不是一个吉祥的形容词，是一份扩建记录。
扩了多少，另一处义注给了尺度：离车族的后代一代代增多，原有的城容不下他们的园林、住处与随从，于是**三次环城加筑，每次向外推出一由旬的四分之一**（gāvuta）②。那一段的末句直接标着：「这是毘舍离的来历。」
这座城与佛陀之间，有一段以灾荒开头的因缘。义注在解释《宝经》为何而说时提到：当毘舍离被饥荒等灾患所困，离车人从王舍城恭请，佛陀才来到毘舍离；《宝经》正是在那时、为消除那些灾患而宣说的③。
佛陀最后一次来这座城，是在入灭那一年。《大般涅槃经》里，他对阿难说了一句话：「阿难，毘舍离是可爱的。」接着他把六座塔庙一座一座点了名——乌敦、瞿昙、七芒果、多子、萨兰达达、遮波罗④。
这句「可爱」不是随口的赞叹。说完不久，佛陀就在这六座之一的遮波罗塔庙，正念正知地舍去了寿行⑤。