根据现有材料，阿拉汉（阿罗汉）打坐不会昏沉。理由如下：
结论：昏沉（thīnamiddha，惛沉睡眠）属于五盖（nīvaraṇa）之一，而阿拉汉已经彻底断除五盖，因此在禅坐中不会生起昏沉。
依据：
1. 根本经文中明确说阿拉汉的五盖已彻底断除。相应部·大品中说，阿拉汉（漏尽者）的五盖已被断除、根除，如截断的多罗树头，未来不再生起：
"Ye ca kho te, āvuso mahānāma, bhikkhū arahanto khīṇāsavā ... tesaṃ pañca nīvaraṇā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃkatā āyatiṃ anuppādadhammā." 《(SN)Mahāvaggo》［相应部·大品·根本］
其中明确提到：
"thinamiddhanīvaraṇaṃ ... pahīnaṃ ucchinnamūlaṃ tālāvatthukataṃ anabhāvaṃkataṃ āyatiṃ anuppādadhammaṃ."（惛沉睡眠盖已被断除、根除……未来不再生起。）《(SN)Mahāvaggo》［相应部·大品·根本］
2. 昏沉（thīna/middha）的含义。《法集论·义注》解释：thīna（惛沉）是缺乏精勤（anussāhalakkhaṇa）、令心沉没；middha（睡眠）是心所的不适业性（akammaññatālakkhaṇa），表现为打瞌睡（pacalāyikā）：
"Tattha thinaṃ anussāhalakkhaṇaṃ, vīriyavinodanarasaṃ, saṃsīdanapaccupaṭṭhānaṃ. Middhaṃ akammaññatālakkhaṇaṃ, onahanarasaṃ, līnabhāvapaccupaṭṭhānaṃ pacalāyikāniddāpaccupaṭṭhānaṃ vā." 《Dhammasaṅgaṇī-aṭṭhakathā》［法集论·义注］
3. 阿拉汉的定义。长部·波梨品·复注解释「阿拉汉」一词时，说阿拉汉是「远离烦恼」（kilesānaṃ ārakattā），烦恼已彻底断除：
"kilesānaṃ ārakattā pahīnabhāvato dūrattā arahaṃ" 《(DN)Pāthikavaggaṭīkā》［长部·波梨品·复注］
综合：昏沉（thīnamiddha）作为五盖之一，属于烦恼（kilesa）范畴。阿拉汉已断尽一切烦恼，五盖彻底根除、不复再生，因此打坐时不会出现昏沉。
现有材料足以回答此问题。或许你想问：
- 昏沉（thīna）和睡眠（middha）有什么区别？
- 五盖具体指哪五种障碍？
- 未证阿拉汉的凡夫如何对治禅坐中的昏沉？