根据现有材料，「决意」（adhiṭṭhāna）一词的意思可以概括为：坚定决心、决定、受持、依处、摄持，并引申为「住定自在」——即入定时间能依自己的意愿而决定。
具体依据如下：
1. 词典释义：多个词典一致给出「决定、决议、决心」等义，如〔巴汉增订〕解释为“立足，决定，决议，决心（decision，resolution，aspiration，self determination，will）”，并特别说明「adhiṭṭhānavasitā，决意（住定）自在，入定的时间能够依自己的意愿而决定」；〔巴汉佛学辞汇〕则给出更广的义项：「决定、决意、受持、依处、摄持」。
2. 根本经典中的用法：在《Peṭakopadesapāḷi》［根本］ 中，「决意」（adhiṭṭhāno）与「同一性」（ekattatā）和「差异性」（vemattatā）并列，作为「决意引导」（adhiṭṭhāno hāro）的范畴。该段指出，通过「同一性」与「差异性」来理解诸法，并以「水与热水混合、水与冷水混合」等譬喻说明「同一性」之义，即「自性不被破坏」为同一性。
3. 义注中的相关解释：在《Nettippakaraṇa-aṭṭhakathā》［义注］ 中，「决意引导」（adhiṭṭhāno hārasampāto）被解释为：以「意是诸法的先导」（manopubbaṅgamā dhammā）等经文为例，通过「同一性」与「差异性」两种方式来「确定」（adhiṭṭhātabbaṃ）经文——即「以因与果两种方式来决意此经」。
4. 其他用法：在《Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā》［无碍解道·义注］ 中，提到「决意神通」（adhiṭṭhānā iddhī），这属于神通（iddhi）的一种，是经由修习「决意」而成就的能力。
综上，「决意」的核心意思是坚定地决定、坚持、受持，既指内心的决心与意志，也指在禅修中自主掌控入定时间的能力，并在论书中作为「决意引导」（adhiṭṭhāno hāro）这一解说方法的关键概念。
不过，需要说明：上述巴利段落（尤其是《Peṭakopadesapāḷi》与《Nettippakaraṇa-aṭṭhakathā》）主要是论师著作，其中「adhiṭṭhāna」多出现在「决意引导」（adhiṭṭhāno hāro）这一专门术语中，范畴较窄。若你想了解的是佛陀根本教说中「决意」作为十波罗蜜之一（如「决意波罗蜜」）的用法，或「决意」作为禅修中「决意入定」的具体修法，现有材料尚不足以直接覆盖，需要再查《本生经》义注或《清净道论》等相关段落。